良鱼好人深渊去释义


【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切,音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良,量也。量力而動,不敢越限也。《書·益稷》元首明哉,股肱良哉。又《太甲》一人元良,萬邦以貞。《註》元,大。良,善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良,易直也。又《爾雅·釋詁》良,首也。又《博雅》良,長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器,以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者,其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰

【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切,御平聲。《說文》本作,水蟲也。象形,與燕尾相似。《註》徐鍇曰:下火象尾而已,非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者,蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰:魚者介鱗之物,兵象也。又蠹魚,亦名衣魚,本草生,久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服,魚皮。《陸璣疏》魚服,魚獸之皮也。似猪,東海有之。一名魚貍,其皮背上斑文,腹下純靑,今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》

【好人】。《诗·魏风·葛屦》:“要之襋之,好人服之。”马瑞辰通释:“好人犹言美人。”唐张鷟《游仙窟》:“昨夜眼皮瞤,今朝见好人。”2.品行端正的人;善良的人。《三国志·吴志·楼玄传》:“旧禁中主者自用亲近人作之,彧陈亲密近识,宜用好人。晧因敕有司,求忠清之士,以应其选。”唐段成式《酉阳杂俎续集·贬误》:“丰乐不諂,是好人也。”《水浒传》第三七回:“宋江道:‘惭愧!正是好人相逢,恶人远离。且得脱了这场灾难。’”茅盾《子夜》十六:“我去讨情,屠先生是软心肠的好人。”3.和事佬;老好人。《二刻拍案惊奇》卷二十:“巢大郎

【深渊】深潭。常用以比喻危险境地。《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”晋干宝《搜神记》卷十四:“黿转入深渊,其后时时出现。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十一:“且汤既胜夏,犹有慙德,慄慄危惧,若将陨于深渊。”巴金《灭亡》第六章:“她又觉得自己前面就横着一个深渊,她自己是立在悬崖上的。”

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅