【鲲】《廣韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，音昆。《爾雅·釋魚》鯤，魚子。《註》凡魚之子名鯤。《魯語》魚禁鯤鮞。《類篇》或作鰥。又《玉篇》大魚。《列子·湯問篇》有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名爲鯤。《莊子·逍遙遊》北冥有魚，其名爲鯤。《陸德明·音義》崔譔云：鯤當爲鯨。又《集韻》胡昆切，音渾。義同。漢典考證：〔《列子·殷湯篇》有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名爲鯤。〕　謹照原書改湯問篇。 考證：〔《列子·殷湯篇》有魚焉，其廣數千里，其長稱焉，其名爲鯤。〕　謹照原書改湯問篇。

【鹏蜩】和知了。比喻大小悬殊之二物。唐孙嘉之《对书史百家策》：“孙武绚其韜略，蒙叟混其鹏蜩。”宋司马光《到并州已复数月率尔成诗》：“鹏蜩定有分，不若寸心灰。”典

【鷃】《廣韻》烏切《集韻》《韻會》《正韻》於諫切，音晏。同鴳鴽也。一名鵪，又名鸋。小雀也。《禽經》雉上有丈，鷃上有赤。雉上飛能丈，故計丈。鷃上飛能尺。赤與尺通。亦作斥，莊子所云斥鷃是也。李時珍曰：鷃不木處，可謂安寧自如矣。莊子所謂騰躍不過數仞，下翔蓬蒿之閒者也。又曰鷃，鳥也。常晨鳴如雞，趨民收麥，行者以爲。《禮·內則》雉兔鶉鷃。又《集韻》伊甸切，音宴。鶉屬。

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒