苦辞白鹿讲释义


【苦辞】,逆耳之言。《后汉书·方术传下·公沙穆》:“因苦辞諫敞,敞涕泣为谢,多从其所规。”唐元稹《酬乐天重寄别》诗:“却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之?”宋苏轼《叶嘉传》:“上饮踰度,嘉輒苦諫,上不悦曰:‘卿司朕喉舌,而以苦辞逆我,余岂堪哉!’”2.坚决辞让。《太平广记》卷三○一引唐戴孚《广异记·汝阴人》:“﹝少年﹞诣许曰:‘小妹粗家,窃慕盛德,欲託良缘於君子,如何?’许以其神,不敢苦辞。”3.再三陈说。唐杜甫《羌村》诗之三:“苦辞酒味薄,黍地无人耕。”

【白鹿】的鹿。古时以为祥瑞。《国语·周语上》:“得四白狼、四白鹿以归。”《汉书·郊祀志五》:“已祠,胙餘皆燎之,其牛色白,白鹿居其中。”《宋书·符瑞志中》:“白鹿,王者明惠及下则至。”明沉德符《野获编·禨祥·白鹿》:“嘉靖十二年,河南巡抚吴山献白鹿,为大臣諂媚之始。”2.复姓。汉有白鹿先生。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。

【讲】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古項切,音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之,而秦未與魏講也。又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農以講事也。《周禮·夏官·校人》冬獻馬講馭夫。《註》講猶習。又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰:講事不令,集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善,當聚致賢人以定之。又官名。《唐書·百官志