可是据鞍方矍铄释义


【可是】犹言可与。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“人有问太傅:‘子敬可是先辈谁比?’谢曰:‘阿敬近撮王刘之标。’”2.岂是。《西游记》第五八回:“﹝众神﹞挡住道:‘那里走!此间可是争斗之处?’”《儒林外史》第三十回:“圣贤可是这样人讲的!”3.是否。宋杨万里《过宝应县新开湖》诗之四:“渔家可是厌尘嚣?结屋园沙最尽梢。”《儒林外史》第三四回:“老伯,可是那做正生的钱麻子?”4.却是。宋杜旟《蓦山溪》词:“春风如客,可是繁华主。”元郑光祖《伊尹耕莘》第一折:“撒然惊觉,可是南柯一梦。”鲁迅《花边文学·看书琐记(三)

【据鞍】跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》:“援自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。”《周书·儒林传·樊深》:“朝暮还往,常据鞍读书,至马惊坠地,损折支体,终亦不改。”宋刘克庄《军中乐》诗:“将军贵重不据鞍,夜夜发兵防隘口。”清钱谦益《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》:“师还之日,磨厓染翰,沾沾自喜,庶几有据鞍裹革之志焉。”俞锷《醉歌行》:“据鞍矍鑠空餘子,掀髯一饮话滔滔。”

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【矍铄】形容老人目光炯炯、精神健旺。《后汉书·马援传》:“援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉,是翁也!’”唐刘禹锡《赠致仕滕庶子》诗:“矍鑠据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。”《警世通言·老门生三世报恩》:“鲜于同时年六十有一,年齿虽增,矍鑠如旧。”清刘大櫆《祭望溪先生文》:“登楼拾级,不赖人扶。谓公矍鑠,百年可逾。”漢