【可口】味美合口胃。语出《庄子·天运》：“三皇五帝之礼义法度，其犹柤棃橘柚邪！其味相反而皆可於口。”宋杨万里《夜饮以白糖嚼梅花》诗：“剪雪作梅只堪嗅，点蜜如霜新可口。”明康海《越调斗鹌鹑·春游南山》套曲：“休将那不可口的馒头便喫。”冰心《张嫂》：“老太太自己烹调，饭菜十分可口。”典
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【妖讹】虚妄。晋葛洪《抱朴子·明本》：“既不信道，好为訕毁，谓真正为妖讹，以神仙为诞妄。”《北史·艺术传序》：“或变乱阴阳，曲成君欲；或假託神怪，荧惑人心，遂令时俗妖讹，不获返其真性。”五代徐夤《寓题杂怀》诗：“大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤。”2.指怪诞乖谬之言。《旧唐书·高祖纪》：“进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬，造作妖讹，交通豪猾。”
