【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之
【夷俟】坐。古人视作倨傲无礼之态。《论语·宪问》:“原壤夷俟。”何晏集解引马融曰:“夷,踞。俟,待也。”刘宝楠正义引焦循补疏:“夷俟即是踞肆。”汉扬雄《法言·五百》:“如夷俟倨肆羈角之,哺果而啗之,奚其强?”汪荣宝义疏:“夷俟倨肆谓居处之非礼者也。”宋王禹偁《病中书事上集贤钱侍郎》诗:“揶揄应有鬼,夷俟岂无人!”