【居家】。《史记·项羽本纪》：“居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计。”宋苏辙《上枢密韩太尉书》：“其居家所与游者，不过其邻里乡党之人。”2.指在家的日常生活。《孝经·广扬名》：“居家理，故治可移於官。”邢昺疏：“居家能理者，故资治为政可移於绩以施於官也。”《后汉书·李通传》：“父守，身长九尺，容貌絶异，为人严毅，居家如官廷。”《红楼梦》第一○六回：“问起歷年居家用度，共有若干进来，该用若干出去。”3.指住宅，民房。《后汉书·董卓传》：“卓自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无復孑遗。”举家，全家。蒲州梆子《
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
