绝口名途不更言释义


【绝口】;住口。《汉书·丙吉传》:“吉絶口不道前恩,故朝廷莫能明其功也。”《后汉书·袁谭传》:“言未絶口,头已断地。”唐韩愈《与华州李尚书书》:“接过客俗子,絶口不挂时事,务为崇深,以拒止嫉妬之口。”曹禺《北京人》第一幕:“经过这次失败后,他绝口不谈发财。”2.灭口。《汉书·广陵厉王刘胥传》:“居数月,祝诅事发觉,有司按验,胥惶恐,药杀巫及宫人二十餘人以絶口。”3.谓食品之味极美。三国魏曹植《谢赐柰表》:“柰以夏熟,今则冬生;物以非时为珍,恩以絶口为厚。”清李渔《闲情偶寄·饮馔·肉食》:“至其可嗜、可甘与不可忘之

【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切,音詺。《說文》自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。《玉篇》號也。《廣韻》名字也。《春秋·說題》名,成也。《左傳·桓六年》九月丁卯,子同生,公問名于申繻。對曰:名有五,有信,有義,有象,有假,有類。又自呼名也。《禮·曲禮》父前子名,君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也。《易·乾卦》不易乎世,不成乎名。又《春秋·說題》名,大也。《書·武成》告于皇天后土,所過名山大川。《疏》山川大,乃有名,名大互言之耳。又名號也。《儀

【途】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。《玉篇》路也。《廣韻》道也。又通作涂、塗。《周禮·冬官考工記·匠人》經涂九軌。《論語》遇諸塗。又叶徒故切,音度。《張衡·思賦》雲師以交集兮,凍雨沛其灑途。轙琱輿而樹葩兮,擾應龍以服輅。

【不更】名。《左传·成公十三年》:“﹝晋﹞获秦成差及不更女父。”杜预注:“不更,秦爵。”《商君书·境内》:“公爵,自二级已上至不更,命曰卒。”《汉书·百官公卿表上》:“爵:一级曰公士,二上造,三簪裊,四不更。”颜师古注:“言不豫更卒之事也。”2.不改变。《商君书·垦令》:“迂者不饰,代者不更,则官属少而民不劳。”3.不经,未曾经过。《文选·杨修<答临淄侯笺>》:“今之赋颂,古诗之流。不更孔公,风雅无别耳。”吕延济注:“更,经也。脩言今植之赋颂乃与古诗相类,虽不经孔子删定,与《诗》之风雅无异焉。”《宋书·周郎传》:

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》