极知趣尚寓小物释义


【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度

【知趣】情味。宋赵彦端《永遇乐·陪程金溪跃马用其韵》词:“笑相看,风林露草,古来有谁知趣?”《初刻拍案惊奇》卷十八:“﹝富翁﹞又时时送长送短到小娘子处讨好,小娘子也有时回敬几件知趣的东西。”2.谓识时务,知进退,讨人喜欢。《西游记》第九三回:“你这黑子不知趣!”《红楼梦》第二七回:“凤姐打量了一回,见他生的乾净俏丽,説话知趣。”王统照《旗手》:“但是小皮很不知趣,像求解答问题的学生不餍足地追问。”

【寓】《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切,音遇。《說文》寄也。《禮·曲禮》大夫寓祭器於大夫,士寓祭器於士。又《郊特牲》諸侯不臣寓公。《註》謂失地之君,寄寓其國也。又居也。《孟子》無寓人於我室。《左傳·成二年》韓厥曰:請寓乗。又屬也。《左傳·僖二十八年》君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。又托也。《史記·莊周傳》著書十餘萬言,大抵率寓言也。又鳥名,如而鳥翼,其音如羊,可以禦兵,見《山海經》。又《爾雅·釋獸》有寓屬。《註》謂獼猴之類。寄寓木上,故曰寓。又《正韻》牛居切,音魚。義同。 《集韻》或作庽。漢典考證:〔《左傳·僖

【小物】墨子·鲁问》:“世俗之君子,皆知小物而不知大物。今有人於此,窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。”《国语·晋语九》:“夫君子能勤小物,故无大患。”南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》:“孙休好射雉,至其时,则晨去夕反,羣臣莫不止諫:此为小物,何足甚躭。”清陈确《寿高声野七十序》:“其行谨大闲而克勤小物。”2.犹言小家伙、小东西。《宋书·恩倖传·徐爰》:“比边难未靖,安众以惠,戎略是务,政纲从简,故得使此小物,乘宽自纵。乃合投畀豺虎,以清王猷。”3.价值不高的物品。睡虎地秦墓竹简《金布律》:“有买及买(