久客将归失路蹊释义


【久客】1.久居于外。汉焦赣《易林·屯之巽》:“久客无依,思归我乡。”唐杜甫《遭田父泥饮美严中丞》诗:“久客惜人情,如何拒邻叟。”2.指久居外乡的人。宋陆游《宴西楼》诗:“万里因循成久客,一年容易又秋风。”3.指腊梅。明程棨《三柳轩杂识》:“姚氏《丛语》以蜡梅为寒客,今改为久客。”

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切,音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將,甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也,將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將,將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸,遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也,奉

【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。

【路蹊】。唐刘长卿《使次安陆寄友人》诗:“新年草色远萋萋,久客将归问路蹊。”典