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五月端午令节，艾人苦痛不彻。可怜病有膏肓，又被邪神所惑。撞著太上老君，也是赤口白舌。山僧反覆思量，别无仙方秘诀。如今抑不得已，只将就渠身上打劫。
释了惠
偈颂七十一首
偈颂七十一首原文
五月端午令节，艾人苦痛不彻。可怜病有膏肓，又被邪神所惑。撞著太上老君，也是赤口白舌。山僧反覆思量，别无仙方秘诀。如今抑不得已，只将就渠身上打劫。
偈颂七十一首注释
【太上老君】道教奉老子为教祖，尊之为太上老君。“老君”之称，最早见于《后汉书·孔融传》；“太上老君”之称，最早见于《魏书·释老志》。《老子内传》：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”后之道书多冠其名以附会之。如《太上老君中经》、《太上老君内丹经》等。
【赤口白舌】谓主口舌争讼的恶神。旧俗多于端午节书帖悬门以禳之。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“又是五月五日到，可常取纸墨笔来，写下一首《辞世颂》：‘……五月五日午时书，赤口白舌尽消除。五月五日天中节，赤口白舌尽消灭。’”宋周密《武林旧事·端午》：“又以青罗作‘赤口白舌’帖子，与艾人竝悬门楣，以为禳禬。”2.平白无故。《广陵潮》第二五回：“我敢是没有真凭实据，赤口白舌枉説人家的？”
【不得已】无可奈何；不能不如此。《老子》：“兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。”《汉书·景帝纪》：“乃者吴王濞等为逆，起兵相胁，詿误吏民，吏民不得已。”颜师古注：“已，止也，言不得止而从之，非本心也。”元无名氏《千里独行》第二折：“俺二叔叔不得已，降了曹丞相。”周而复《上海的早晨》第一部十五：“这三道防线也是不得已而为之，要是我能够集中资金在一个地方办厂，那发展会更大的。”
释了惠
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