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弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。水动而濁无定光，月非舍水而遽去。水有清濁有动静，月无取舍无去来。於无取舍去来中，不见清濁动静相。既无清濁动静相，一一含摄无有余。我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，既获世间诸利益。年尽不烧钱，鼠穴被蛇穿。直饶玄会得，对面隔西天。
释道生
偈颂二十二首
偈颂二十二首原文
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。水动而濁无定光，月非舍水而遽去。水有清濁有动静，月无取舍无去来。於无取舍去来中，不见清濁动静相。既无清濁动静相，一一含摄无有余。我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，既获世间诸利益。年尽不烧钱，鼠穴被蛇穿。直饶玄会得，对面隔西天。
偈颂二十二首注释
【勇猛精进】本为佛教语，指奋勉修行。《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无惓。”2.指刻苦修习，猛进不已。《朱子语类》卷四三：“善人只循循自守，据见定，不会勇猛精进，循规蹈矩则有餘，责之以任道则不足。”清曾国藩《＜国朝先正事略＞序》：“圣祖有言曰：学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。”瞿秋白《关于高尔基的书》：“高尔基对于智识的渴望，他对于书的爱好，那么勇猛精进的态度，其实代表着新兴的整个‘社会力量’。”汉
【年年岁岁】每年。唐刘希夷《代悲白头翁》诗：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”《朱子语类》卷七一：“又问天心无改移谓何？曰：‘年年岁岁是如此，月月日日是如此。’”
【作如是观】语出《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”后用于泛指对某一事物作如此的看法。宋苏轼《答孔子君颂》：“物去空现，亦未尝生。应当正远，作如是观。”鲁迅《而已集·大衍发微》：“只作如是观，虽然太煞风景，对不住‘正人君子’们，然而我的眼光这样，也就无法可想。”
释道生
简介
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偈颂二十二首诗句
弋阳溪上诸檀越
勇猛精进难比况
年年岁岁入山来
总是如来亲眷属
如来法身等虚空
随彼愿心而显发
譬如月轮出霄汉
照耀一切众生前
众生性水无有边
我此一月能普现
水静而清现全体
月非取水而遽来
水动而濁无定光
月非舍水而遽去
水有清濁有动静
月无取舍无去来
於无取舍去来中
不见清濁动静相
既无清濁动静相
一一含摄无有余
我心佛心众生心
心佛众生本平等
佛子当作如是观
既获世间诸利益
年尽不烧钱
鼠穴被蛇穿
直饶玄会得
对面隔西天
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