【晋】《正字通》俗字。（晉）《唐韻》《集韻》《韻會》卽刃切。《說文》作，進也，日出萬物進也。《類篇》隸省作晉。《易·晉卦》晉，進也。《疏》以今釋古，古之晉字，卽以進長爲義。《又》明出地上晉。又《周禮·春官·典瑞》王晉大圭。《疏》晉，插也。又《周禮·夏官·田僕》凡田，王提馬而走，諸侯晉大夫馳。《註》晉，猶抑也。又《周禮·地官·鼓人》以晉鼓鼓金奏。《註》晉鼓長六尺六寸。又《周禮·冬官考工記·廬人》凡爲殳，去一以爲晉圍。《註》鄭司農云：晉謂矛戟下銅鐏也。《釋文》晉如字。又國名。《詩·唐風譜》成王封母弟叔虞於堯之故墟，

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。又《爾雅·釋詁》元，始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元

【倘使】假如；如果。唐骆宾王《上郭赞府启》：“倘使陈留逸调，下探柯亭之篠，会稽阴德，傍眷餘溪之蔡；则迴眸之报，不独著於前龟，清亮之音，谁专称於往笛。”鲁迅《野草·希望》：“倘使我还得偷生在不明不暗的这‘虚妄’中，我就还要寻求那逝去的悲凉，漂渺的青春，但不妨在我的身外。”巴金《＜巴金选集＞后记》：“读者倘使能够拿过去跟今天比较，或者可以得到一点点并非消极的东西。”

【图】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚，難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也，故从囗。啚者吝嗇難之意也。又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖。又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧。又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也。又度也。《詩·小雅》是究是圖，亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓，難圖也。又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻民數于王，王拜受之，以圖國用，

【经略】1.经营治理。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。”杜预注：“经营天下，略有四海，故曰经略。”《汉书·叙传下》：“自昔黄唐，经略万国。”宋苏轼《议学校贡举状》：“特愿陛下留意其远者大者，必欲登俊良，黜庸回，总览众才，经略世务。”梁启超《灭国新法论》：“英人经略印度之起点，在千六百三十九年。”2.筹划；谋划。《晋书·袁乔传》：“夫经略大事，故非常情所具，智者了於胸心，然后举无遗算耳。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“守门诣闕，献书言计，率多空薄，高自矜夸，无经略之大体，咸粃糠之微事。”《旧唐