【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【母】《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。又《老子·道德經》有名萬物之母。又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。又元氣之本曰氣母。《莊子·大

【下泉】地下，犹言黄泉。《南史·任昉传》：“范、张欵欵于下泉，尹、班陶陶于永夕。”唐白居易《思旧》诗：“再思今何在，零落归下泉。”宋梅尧臣《和原甫陪永叔题枯菊》诗：“愿公时饮酒，周孔今下泉。”谓下流的泉水。《诗·曹风·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。”毛传：“下泉，泉下流也。”《诗序》谓《下泉》为“曹人疾共公侵刻，下民不得其所，忧而思明王贤伯也”，后用为思念明君的典实。汉王粲《七哀诗》之一：“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”