禁林忝士相如草释义


【禁林】皇家园林。汉班固《西都赋》:“命荆州使起鸟,詔梁野而驱兽,毛羣内闐,飞羽上覆,接翼侧足,集禁林而屯聚。”南朝梁何逊《九日侍宴乐游苑》诗:“禁林终宴晚,华池物色曛。”五代和凝《小重山》词:“禁林鶯语滑,蝶狂飞。”2.翰林院的别称。唐元稹《寄浙西李大夫》诗:“禁林同直话交情,无夜无曾不到明。”《旧唐书·郑畋传》:“禁林素号清严,承旨尤称峻重。”宋宋敏求《春明退朝录》卷上:“太常寺,国初以来皆禁林之长主判。”清蒲松龄《聊斋志异·蒋太史》:“为人篤嗜内典,一意台宗,虽早登禁林,尝有出世之想。”

【忝】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他點切,音餂。《說文》辱也。《書·堯典》否德忝帝位。《詩·小雅》無忝爾所生。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他念切,音舚。義同。

【士】《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切,音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。又《孔安國曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。又《前

【相如草】·司马相如列传》:“相如既病免,家居茂陵。天子曰:‘司马相如病甚,可往从悉取其书,若不然,后失之矣。’使所忠往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:‘长卿固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。长卿未死时,为一卷书,曰:“有使者来求书,奏之。无他书。”’其遗札书言封禪事。”后因以“相如草”比喻散佚的名著。唐李白《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得相如草,空餘封禪文。”