【精舍】1.学舍；书斋。《后汉书·党锢传·刘淑》：“淑少学明《五经》，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。”宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》：“古之儒者，教授生徒，其所居皆谓之精舍。”郭沫若《中国史稿》第三编第五章第一节：“东汉时候，私人传经的事业很盛，有些学者设立‘精舍’，先后著籍的学生有一万多人，往往从几千里外到那里去求学。”2.道士、僧人修炼居住之所。《三国志·吴志·孙策传》“建安五年”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”《魏书

【诸生】1.各种生物。《管子·水地》：“地者，万物之本原，诸生之根菀也。”《吕氏春秋·仲冬》：“阴阳争，诸生荡。”2.众有知识学问之士；众儒生。《管子·君臣上》：“是以为人君者，坐万物之原，而官诸生之职者也。”尹知章注：“谓授诸生之官而任之以职也。生，谓知学之士也。”《汉书·叔孙通传》：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣本自诸生，家承素业。”鲁迅《汉文学史纲要》第五篇：“﹝始皇﹞又渐并兼列国，虽亦召文学，置博士，而终则焚烧《诗》、《书》，杀诸

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【问道】道理、道术。《晏子春秋·问上十一》：“臣闻问道者更正，闻道者更容。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。”北魏郦道元《水经注·睢水》：“先（寇先）好钓，居睢水旁，宋景公问道不告，杀之。”北周庾信《贺传位于皇太子表》：“皇帝邈然姑射，正当乘云驭龙，问道崆峒。”2.犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞结束整齐，一直问道徐家来。”3.问，询问。道，语助词。元李行道《灰阑记》第二折：“俺孩儿未经满月，蚤问道我十数遭，今日个浪包娄到公庭混赖着。”