【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【回】《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會》《正韻》胡隈切，音洄。《說文》从囗，中象回轉之形。《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承。天周地外，隂陽五行，回轉其中也。又《說文》邪也，曲也。《詩·小雅》淑人君子，其德不回。《禮·禮器》禮飾回，增美質，措則正，施則行。又《正韻》返也。《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容。又《廣韻》違也。《詩·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《註》回猶違也，言不違命也。又《詩·大雅》昭回于天。《註》昭，明。回，旋也。又屈也。《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉。《又》抗議不回。又徘回。《說文》徘徊本作裵回。

【山脚】部分。唐崔橹《重阳日次荆南路经武宁驿》诗：“茱萸冷吹溪口香，菊花倒遶山脚黄。”宋陆游《野步书触目》诗：“最怜山脚水，撩乱入陂塘。”《老残游记》第一回：“好在我们山脚下有的是渔船，何不驾一隻去。”魏巍《东方》第三部第五章：“将要下到山脚，郭祥让部队停止下来，在山坡上观察了一会儿。”

【弄】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧貢切，籠去聲。《爾雅·釋言》玩也。《疏》謂玩好也。《詩·小雅》載弄之璋。《前漢·趙堯傳》高祖持御史大夫印弄之。又戲也。《左傳·僖九年》夷吾弱不好弄。《註》弄，戲也。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《註》師古曰：弄田，謂宴游之田。又《韻會》侮也。《前漢·東方朔傳》自公卿在位，朔皆敖弄，無所爲屈。又樂曲曰弄。《晉書·桓伊傳》王徽之泊舟靑溪側，令人謂伊曰：聞君善吹笛，試爲我一奏。伊便下車，踞胡牀，爲作三調。弄畢。便上車去。《南史·隱逸傳》宗少文善琴，古有金石弄，惟少文傳焉。《嵆

【云涛】如波涛的云。唐孟浩然《宿天台桐柏观》诗：“日夕望三山，云涛空浩浩。”宋苏轼《武昌西山》诗：“归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。”元倪瓒《为文举画泖山图因题》诗：“兴尽泠然去，云涛起壑松。”2.翻飞着白浪的波涛。《艺文类聚》卷九引晋曹毗《观涛赋》：“瞻沧津之腾起，观云涛之来征。”唐韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”宋柳永《双声子》词：“江山如画，云涛烟浪，翻输范蠡扁舟。”清郑燮《观潮行》：“翠楼朱槛衔波翻，羽旗金甲云涛上。”