【家僮】“家童”。旧时对私家奴仆的统称。《史记·吕不韦列传》：“不韦家僮万人。”《汉书·张安世传》：“安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋缔，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事。”唐方干《山中言事》诗：“山鸟踏枝红果落，家童引钓白鱼惊。”清王士禛《池北偶谈·谈异二·赵广戴禄》：“戴禄者，临邑邢子愿先生家僮，亦精六书之学，与子愿书，往往乱真。”典

【愕视】亦作“愕眎”。惊视。唐李华《含元殿赋》：“四墉既列，大阶如截，下上相嶔，愕视沉沉。”唐司空图《共命鸟赋》：“厥谋虽良，厥祸孰避。梟鴟竞笑，凤皇愕眎。”

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【先鞭】南朝宋刘义庆《世语新语·赏誉》“少为王敦所叹”刘孝标注引《晋阳秋》：“刘琨与亲旧书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐祖生先吾箸鞭耳。’”后因以“先鞭”为先行、占先的典实。唐高适《别韦兵曹》诗：“逢时当自取，有尔欲先鞭。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“先鞭争跃马，多难患张鴟。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“那时他还是革命文学家，便在所编的《文艺生活》上，笑我的翻译这书，是不甘没落，而可惜被别人着了先鞭。”