【教】〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較。《說文》作敎上所施，下所效也。《釋名》敎，效也，下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。又《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎。《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之

【坏】《廣韻》芳杯切《集韻》《韻會》鋪枚切《正韻》鋪杯切，音胚。《爾雅·釋山》山再成曰坏，一曰山一成。又山名。《吳會志》大坏，小坏山在洮湖中，溧陽宜興之界，二山相望，水環若浮，故名。又陶瓦未燒曰坏。《後漢·崔駰傳》坏冶一陶，羣生得理。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。以土封罅隙也。《禮·月令》仲秋，蟄蟲坏戸。孟冬，使有司坏城郭。又屋後牆。《淮南子·齊俗訓》魯君欲相顏闔，使人以幣先焉，闔鑿阫而遁。《揚雄·解嘲》作坏。又神名。《莊子·大宗師》堪坏得之，以襲崑崙。通作阫。（壞）〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《

【平人】1.平民百姓。《后汉书·皇甫规传》：“臣每惟贤（马贤）等拥众四年，未有成功，悬师之费，且百亿计，出於平人，回入姦吏。”李贤注：“平人，齐人也。”唐白居易《两朱阁》诗：“忆昨平阳宅初赐，吞併平人几家地。”元杨显之《酷寒亭》楔子：“有护桥龙宋彬打死平人，解到了也。”《儒林外史》第十九回：“重利剥民，威逼平人身死几案。”2.普通人，一般人。《太平广记》卷三○五引唐戴君孚《广异记·李佐时》：“须臾堪至，礼謁藴藉如平人。”清袁枚《新齐谐·判官答问》：“谢鹏飞以仁和廪生为阴间判官，昼如平人，夜则赴冥司勾当公事。”鲁迅

【至今】。《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。”唐高适《燕歌行》：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”刘半农《三十初度》诗：“三十岁，来的快！三岁唱的歌，至今我还爱。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日