【舆】《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切，音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿，而言爲車者，車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪，輪行不可載，因物生智，復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰：輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也。又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿，車也。乗，載也。又《韻會》權輿，始也。造衡自權始，造車自輿始也。又《正韻》堪輿，天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪，天道。
【玄服】文选·宋玉＜高唐赋＞》：“必先斋戒，差时择日，简舆玄服。”李善注：“冬王水，水色黑，故衣黑服。”《汉书·儒林传·梁丘贺》：“﹝任章﹞亡在渭城界中，夜玄服入庙，居郎中。”颜师古注：“郎皆皁衣，故章玄衣以厕也。”
