【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？”三国魏嵇康《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！”巴金《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“歷城房家园，齐博陵君豹之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰：‘昔季伦金谷山泉，何必踰此？’”唐张祜《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。”

【鼓鼙】“鼓鞞”。1.古代军中常用的乐器。指大鼓和小鼓。《礼记·乐记》：“君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。”《旧唐书·郭子仪传》：“子仪遣六军兵马使张知节、乌崇福、羽林军使长孙全绪等将兵万人为前锋，营於韩公堆，盛张旗帜，鼓鞞震山谷。”清恽敬《答伊扬州书》之二：“是犹毁鼎彝而铸刀剑，舍琴瑟而听鼓鼙。”2.借指征战。《晋书·牵秀传》：“自谓居司直之任，当能激浊扬清；处鼓鞞之间，必建将帅之勋。”唐刘长卿《送李判官之润州行营》诗：“万里辞家事鼓鼙，金陵驛路楚云西。”清吴伟业《避乱》诗：“为客贪虾菜，逢人厌鼓鼙。”汉

【音】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲