浩叹缥缥双凤远释义


【浩叹】见“浩叹”。亦作“浩嘆”。长叹,大声叹息。唐王勃《益州夫子庙碑》:“命归齐去鲁,发浩叹於衰周。”宋陆游《不寐》诗:“欲明闻漉稻,浩叹閔黎元。”《儿女英雄传》第十八回:“只见他闷坐了半日,忽然浩叹了一声道:‘原来如此!’”鲁迅《书信集·致章廷谦》:“人心不古,诚堪浩叹。”

【缥缥】犹飘飘。轻举貌。《汉书·贾谊传》:“凤縹縹其高逝兮,夫固自引而远去。”颜师古注:“縹縹,轻举貌。”《汉书·扬雄传下》:“帝反縹縹有陵云之志。”颜师古注:“縹,音匹昭反。”宋洪迈《夷坚乙志·青童神君》:“一人乘輅如王者,戴捲云玉冠,被青衣,两綬自顶垂至腰,縹縹然。”章炳麟《哀韩赋》:“黄鵠縹縹欲高遰兮,乔木薆然而蔽之。”

【双凤】1.一对凤凰。唐苏颋《侍宴安乐公主山庄应制诗》:“簫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。”五代王仁裕《开元天宝遗事·凤炭》:“杨国忠家以炭屑用蜜捏塑成双凤,至冬月则燃於炉中。”宋苏轼《南乡子·同子野各赋一首》词:“愿作龙香双凤拨,轻拢,长在环儿白雪胸。”傅榦注引《杨妃外传》:“妃子琵琶,乃寺人白季贞使蜀还所进,用逻逤檀为之,木温润如玉,光耀可鉴,有金缕红文,蹙成双凤。”2.比喻两位才德出众的人。《北史·魏兰根传》:“景义、景礼并有才行,乡人呼为双凤。”明杨慎《双凤二龙》:“蔡邕、崔实号双凤,崔晏、许受号二龙。”

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。