【浩然】水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引南朝齐王琰《冥祥记》：“时积雨大水，懿前望浩然，不知何处为浅，可得揭躡。”明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放。”鲁迅《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新。”2.广大壮阔貌。《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原。浩然和平，以为气渊。”《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣。”唐李白《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科。”明方孝孺《题＜郑叔致字辞＞后》：“发之为文章，则浩然而无涯。”鲁迅《故事新编·理水

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【委化】谓随任自然的变化。《魏书·阳尼传》：“既听天而委化兮，无形志之两疲。”唐王绩《石竹咏》：“弃置勿重陈，委化何足惊。”明唐顺之《九月八日作》诗：“余心久委化，何用惜良时。”2.引申为死的婉词。唐权德舆《洪州开元寺石门道一禅师塔碑铭》：“﹝道一﹞忽谓入室弟子曰：‘吾至二月当还，尔其识之。’及是委化，如合符节。”宋苏辙《逍遥聪禅师塔碑》：“予自高安移宰绩溪，未几而全委化。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“初十日，榜发，余获雋，而先生即於是日委化。”汉