【含】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡男切，音涵。《說文》嗛也。《廣韻》銜也。《莊子·馬蹄篇》含哺而熙。又《禮·月令》羞以含桃，先薦寢廟。《註》含桃，櫻桃也。《釋文》含，亦作函。一說鸎鳥所含，故亦名鸎桃。又《正韻》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含萬物而化光。《書·盤庚》惟爾含德。又《後漢·梁鴻詩》麥含含兮方秀。《註》含含，麥盛貌。又《廣韻》《集韻》胡紺切，涵去聲。《廣韻》本作琀。《集韻》通作唅。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。《疏》含，以玉實口也。《春秋·文五年》王使榮叔歸

【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切，音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷，皆所以盛受也。《增韻》受也，包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。又

【固有】易·益》：“益用凶事，固有之也。”明王守仁《传习录》卷中：“是盖性分之所固有，而非有假於外者。”鲁迅《集外集拾遗补编·＜无名木刻集＞序》：“木刻是中国所固有的，而久被埋没在地下了。”

【害】《唐韻》何蓋切《集韻》《正韻》下蓋切《韻會》合蓋切，孩去聲。《說文》傷也。从宀从口。言从家起也。丯聲。《徐曰》禍嘗起於家，生於忽微，故害从宀。《增韻》利，害之對。又殘也，禍也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《繫辭》損以遠害，益以興利。又《周語》先王非務武也，勤恤民隱，而除其害也。又妨也。《左傳·桓六年》謂其三時不害，而民和年豐也。又要害。《戰國策》秦之號令賞罰地形利害，天下弗如也。《史記·秦始皇本紀》北收要害之郡。又忌也。《史記·燕世家》燕昭王使樂毅約趙楚伐齊，諸侯害齊湣王驕暴，皆許之。《註》害猶言患之也。