翰墨时相迎释义


【翰墨】1.笔墨。汉张衡《归田赋》:“挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。”清秦道然《金缕曲·题云川蓉湖词隐图》词:“老矣城南杜,尚依然飞扬翰墨,词填花雨。”2.借指文章书画。三国魏曹丕《典论·论文》:“是以古之作者,寄身於翰墨,见意於篇籍。”唐颜真卿《<干禄字书>序》:“既考文辞,兼详翰墨。”《宋史·米芾传》:“特妙於翰墨,沉著飞翥,得王献之笔意。”郭沫若《歌颂群英大会》诗:“旧状元只通翰墨,而今是各业俱全。”

【时相】。宋陆游《老学庵笔记》卷六:“上顾问:‘此人合众论否?’时相对曰:‘易(李易)乃扬州州学学正,必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“后来东坡为吟诗触犯了时相,连遭謫贬。”清叶廷琯《吹网录·丙丁龟鉴有所本》:“书成上之,忤时相意,詔下府狱。”

【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原