【行吟】亦作“行唫”。边走边吟咏。《楚辞·渔父》:“屈原既放,游於江潭,行吟泽畔。”汉刘向《九叹·愍命》:“行唫累欷,声喟喟兮。”唐李群玉《长沙春望寄涔阳故人》诗:“风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。”清纳兰性德《满庭芳·题元人芦洲聚雁图》词:“我欲行吟去也,应难问、骚客遗踪。”鲁迅《阻郁达夫移家杭州》诗:“何似举家游旷远,风波浩荡足行吟。”
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。
【独善】谓独自为善守法。《韩非子·外储说右下》:“闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有民乱而有独治之吏,故明主治吏不治民。”《旧唐书·李晟传》:“怀光军輒虏驱牛马,百姓苦之;晟军无所犯。怀光军恶其独善,乃分所获与之,晟军不敢受。”2.特别好;最优良。唐皎然《诗式·诗有六迷》:“以错用意而为独善;以诡怪而为新奇。”清刘献廷《筒车》诗序:“水利关民生最鉅,行水高原,假器为利,五方殊制,而湖南之筒车为独善矣。”3.犹言特别专精。唐司马贞《<史记索隐>后序》:“崇文馆学士张嘉会独善此书,而无注义。”4.“独善其身”之略语。《晋