还知到玄圃释义


【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【玄圃】传说中昆仑山顶的神仙居处,中有奇花异石。玄,通“悬”。《文选·张衡<东京赋>》:“左瞰阳谷,右睨玄圃。”李善注:“《淮南子》曰:‘……悬圃在崑崙閶闔之中。’‘玄’与‘悬’古字通。”北魏郦道元《水经注·河水一》:“崑崙之山三级:下曰樊桐,一名板松;二曰玄圃,一名閬风;三曰层城,一名天庭。是为太帝之居。”唐李康成《玉华仙子歌》:“夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃崑崙芝。”宋苏轼《题潭州徐氏春晖亭》诗:“勿嫌步月临玄圃,冷笑乘槎向海滩。”罗惇曧《文学源流·列子》:“玄圃之珠,求焉而不竭;崑山之玉,採焉而不枯。”2.魏晋