【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小，必。又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。又《前漢·

【开新】谓开创新的风格、局面等。明李本《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌，称豪雄矣，而或歉於文学；呈华炫奇，开新啟昧，称儒硕矣，而无裨於武功。”李大钊《物质变动与道德变动》：“又有人说，大战以后欧洲之所应为一面开新，一面必当复旧：物质上开新之局或急于复旧，而道德上复旧之必要必甚于开新。”阿英《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号：“诸公切莫再蹉跎，一意开新补过。”

【集】〔古文〕雦《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切，音箿。《說文》本作雧。羣鳥在木上也。《詩·周南》集于灌木。又《廣韻》就也，成也。《書·武成》大統未集。《傳》大業未就。《詩·小雅》我行旣集。《箋》集，猶成也。又《韻會》雜也。《孟子》是集義所生者。《註》集，雜也。又《廣韻》衆也。又《廣韻》安也。《史記·曹參世家》問所以安集百姓。又《玉篇》合也。《廣韻》聚也，會也，同也。《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。《前漢·鼂錯傳》動靜不集。《註》師古曰：集，齊也。《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。又《左

【琳琅】”。亦作“琳瑯”。1.精美的玉石。汉张衡《南都赋》：“琢琱狎猎，金银琳琅。”宋司马光《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》：“琳琅固无价，燕石敢沽诸。”明何景明《七述》：“绘若黼黻，曄如琳瑯。”2.借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。晋葛洪《抱朴子·任命》：“崇琬琰於怀抱之内，吐琳瑯於毛墨之端。”唐李群玉《自澧浦东游江表》诗：“文襟即玄圃，笔下成琳琅。”宋李昴英《贺新郎·再用韵饯吴宪》词：“想胸蟠，蕊闕琳琅笈。真作者，世难及。”清秋瑾《梅十章》之八：“留得琳瑯千万句，锦函双繫碧丝縚。”宁调元《感旧集定庵句》诗之