【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【遽】《廣韻》《集韻》《韻會》其據切《等韻》巨御切，音詎。《玉篇》急也，疾也，卒也。《禮·儒行》遞數之，不能終其物。《左傳·僖二十四年》公遽見之。《後漢·劉寬傳》雖在倉卒，未嘗疾言遽色。又《廣韻》戰慄也。《集韻》窘也，懼也。《左傳·襄三十一年》豈不遽止。《註》遽，畏懼也。《楚辭·九章》駭遽以離心兮。《註》言意中驚駭，逐離己心也。又《說文》傳也，驛車也。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》士位，供車馬之役，故自稱傳遽。《左傳·僖三十三年》且使遽告于鄭。《註》傳車，卽驛遞也。又《集韻》求於切，音渠。麥也。又姓。又《正韻