【公堂】古代君主的厅堂。《诗·豳风·七月》：“躋彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”朱熹集传：“公堂，君之堂也。”2.泛指一般厅堂。唐贾岛《夜集姚合宅期可公不至》诗：“公堂秋雨夜，已是念园林。”3.旧时官署的厅堂。唐贾岛《酬姚合校书》诗：“公堂朝共到，私第夜相留。”宋郭昭符《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中堂事》诗：“归来刁斗转分明，永夜公堂守幽独。”明王鏊《震泽长语·官制》：“英（郭英）又於公堂独咄尚伯，则僕射之尊大，亦可见矣。”4.旧时审理案件的地方。《老残游记》第十六回：“老残听到这里，怒气上冲，也不管公堂重地，
【六月】《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》，宣王北伐也。”《国语·晋语四》：“秦伯赋《六月》。”韦昭注：“《六月》，道尹吉甫佐宣王征伐，復文武之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言重耳为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。”明夏完淳《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
