功利争先变法初释义


【功利】1.指眼前的功效和利益。多含贬义。《管子·立政》:“有不合于令之所谓者,虽有功利,则谓之专制,罪死不赦。”《庄子·天地》:“功利机巧,必忘夫人之心。”宋苏轼《太常少卿赵瞻可户部侍郎制》:“自顷功利之臣,言政而不及化,言利而不及义。”艾青《我的父亲》诗:“我曾用无数功利的话语,骗取我父亲的同情。”2.功业所带来的利益。三国魏何晏《景福殿赋》:“故当享其功利,后世赖其英声。”宋梅尧臣《读司马季主传赠何山人》诗:“筮占聊助上,功利儻及民。”3.指功名和利禄。《儒林外史》第一回:“孤是一个粗卤汉子,今得见先生儒者

【争先】《左传·襄公二十七年》:“晋楚争先。”杜预注:“争先歃血。”唐孟浩然《送陈七赴西军》诗:“一闻边烽动,万里忽争先。”金元好问《赠答郝经伯常》诗:“文阵自怜吾已老,名场谁与子争先。”叶圣陶《未厌集·一包东西》:“﹝乘客﹞便争先挤出那个不容两个身躯并行的车门。”2.围棋术语。抢先手。唐段成式《酉阳杂俎·语资》:“一行公本不解弈,因会燕公宅,观王积薪碁一局,遂与之敌,笑谓燕公曰:‘此但争先耳。’”宋王应麟《困学纪闻·评诗》:“豫章以谓,譬之弈焉,弟子高师一著,仅能及之,争先则后之。”宋何薳《春渚纪闻·祝不疑弈胜

【变法】指历史上对国家的法令制度作重大的改变。《商君书·更法》:“今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”明刘基《半山寺》诗之二:“姦邪变法事多端,气燄兴妖胆自寒。”严复《救亡决论》:“天下理之最明而势所必至者,如今日中国不变法则必亡是已。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。