乾元门上赭袍光释义


【乾元】1.《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”孔颖达疏:“乾是卦名,元是乾德之首。”朱熹本义:“乾元,天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。宋范仲淹《四德说》:“尧舜率天下以仁,乾元之君也。”2.指天。《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。”唐钱起《泰阶六符赋》:“既出没以候君德,又荧煌以丽乾元。”3.指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗庙,徽音六宫,母仪天下。”明何景明《秦府进历》诗:“同懽承睿疑,歌舞颂乾元。”康有为《门人陈千秋等初来草堂问学

【门上】1.即门上人。明屠隆《綵毫记·散财结客》:“列位想都是要见李太白先生的,求门上通报,大家进见。”《红楼梦》第九十回:“以后吩咐了门上,不许传进这种人来。”《文明小史》第二回:“等到中饭吃过,便有学老师託了门上拿着手本上来,请示几时补考武童。”参见“门上人”。2.指住所。《西游记》第二八回:“他两个化斋来,一定寻师父吃;寻不着,一定寻着我门上。”3.门前;门口。吴组缃《山洪》五:“豆腐店的门上和店堂里挤了许多人,进进出出,很是杂乱。”

【赭】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音者。《說文》赤土也。《前漢·司馬相如傳》其土則丹靑赭堊。《註》赭,今之赤土也。又《博雅》赤也。《詩·邶風》赫如渥赭。《疏》赫然而赤,如厚漬之丹赭。《史記·秦始皇紀》伐湘山樹赭其山。《前漢·禮樂志》霑汗赤沫流赭。又赭衣,罪人服。《前漢·法志》赭衣塞路。《荀子·正論篇》殺赭衣而不準。《註》以赤土染衣,故曰赭衣。

【袍】《唐韻》薄褎切《集韻》《韻會》蒲褎切,音軳。《廣韻》長襦也。《釋名》袍,丈夫著下至跗者也。袍,苞也。苞,內衣也。婦人以絳作衣裳,上下連,四起施緣,亦曰袍,義亦然也。《後漢·輿服志》袍者,或曰周公抱成王宴居,故施袍。又《爾雅·釋言》襺也。《禮·玉藻》纊爲襺,縕爲袍。《論語》衣敝縕袍。又衣前襟。《公羊傳·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。又《禮·喪大記》袍必有表。《註》褻衣。又《韻補》蒲侯切,叶音抔。《詩·秦風》豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛。又《集韻》薄報切,音暴。《類篇》同袌。 或作、。

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。