【福】〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。《禮·祭統》福者，備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。又《釋名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。又州名。秦閩中郡，立閩州，唐改福州。又姓。元忠臣福壽。又《集韻》《韻會》敷救切，音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜

【比】〔古文〕夶《廣韻》履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切，音匕。校也，也。《周禮·天官》凡禮事，贊小宰，比官府之具。《註》比，校次之，使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比，校也。《齊語》比校民之有道者。又類也，方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方，則學乃易成。《韓詩外傳》高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之

【箕畴】指《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为箕子所述，故名。宋张孝祥《水龙吟·望九华山作》词：“料天关虎守，箕畴龙负，开神祕、留兹地。”明王錂《春芜记·庆寿》：“会‘箕畴’敛福，轩筴长春。”清钱谦益《兵部尚书李公神道碑铭》：“皇天何私，荷此百禄，‘箕畴’有徵，惟德作福。”

【兼备】。《史记·礼书》：“周衰，礼废乐坏，大小相踰，管仲之家，兼备三归。”裴駰集解引包氏曰：“三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。”《宋史·章衡传》：“使辽，燕射连发破的，辽以为文武兼备，待之异於他使。”沈从文《从文自传·我的家庭》：“硕大，结实，豪放，爽直，一个将军所必需的种种本色，爸爸无不兼备。”