风行应罢女争桑释义


【风行】1.风吹。北周庾信《贺新乐表》:“臣闻天地顺动,则雷出为豫;圣人成功,则风行有节。”清黄遵宪《和锺西耘庶常德祥津门感怀诗》:“电掣重轮走水车,风行千里献比閭。”参见“风行水上”。2.形容迅疾。《后汉书·吴盖陈臧传赞》:“电埽羣孽,风行巴梁。”3.普遍流行;盛行。南朝宋颜延之《又释何衡阳书》:“足下连国云从,宏论风行。”唐黄滔《南海韦尚书启》:“方今武功草偃,文教风行。”清彭玉麟《<盛世危言>序》:“故缀数语亟劝其刊行问世,以期与海内诸公采择而力行之。将见孔孟之道风行海外,莫不尊亲。”邹韬奋《患难馀生记》第

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【罢女】的女子。《国语·齐语》:“罢士无伍,罢女无家。”韦昭注:“夫称家也。”典

【争桑】1.争夺桑树。《史记·吴太伯世家》:“初,楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑,二女家怒相灭,两国边邑长闻之,怒而相攻,灭吴之边邑。吴王怒,故遂伐楚,取两都而去。”后用为边境不宁的典实。《周书·杜杲传》:“陈国息争桑之心,本朝弘灌瓜之义。张旃拭玉,脩好如初。”唐刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》:“风能行偃草,境静不争桑。”黄人《<清文汇>序》:“道咸两朝,争桑弄兵,四寓多故,男儿作健,志士苦心。”2.泛指相争,不礼让。宋陆游《书喜》诗之二:“俗美农夫知让畔,化行蚕妇不争桑。”