逢逢社鼓佐丰年释义


【逢逢】词。常形容鼓声。《诗·大雅·灵台》:“鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。”唐李贺《鼓吹曲辞·上之回》:“蚩尤死,鼓逢逢。”宋牟巘《渔家傲》词:“病枕逢逢惊晓鼓,那堪送客江头路。”清和邦额《夜谭随录·额都司》:“案翻烛灭,随闻屋上逢逢,逾刻方息。”张素《拟李义山井络》诗:“玉垒山前花黯黯,锦官城外鼓逢逢。”2.盛多貌。《墨子·耕柱》:“逢逢白云,一南一北,一西一东。”孙诒让间诂:“逢,蓬通。《毛诗·小雅·采菽》传云:‘蓬蓬,盛貌。’《庄子·秋水篇》云:‘蓬蓬然起於北海。’”清王又旦《古鼎篇》:“夜坐金景流房櫳,一南一北云

【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以

【鼓】〔古文〕《唐韻》工戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切,音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓,郭也。春分之音,萬物郭皮甲而出,故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以擊也。樂書,鼓所以檢樂,爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓:靁鼓八面,靈鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晉鼓,皆兩面。又夏后氏足鼓,置鼓於趺上,謂之節鼓。殷楹鼓,以柱貫中,上出而樹之也。周縣鼓,植簨虡而縣之也。又星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者,荷也。又《前漢·五行

【佐】《廣韻》則箇切《正韻》子賀切,左去聲。輔也,貳也。《周禮·天官》以佐王均邦國。《論語註》顏子王佐之才。又《史記·天官書》五星者,天之五佐,見伏有時,盈縮有度。又《集韻》子我切。義同。漢典考證:〔《周禮·天官》以佐王邦國。〕 謹照原文邦字上增均字。 考證:〔《周禮·天官》以佐王邦國。〕 謹照原文邦字上增均字。

【丰年】丰收之年。《诗·小雅·无羊》:“众维鱼矣,实维丰年。”唐张说《登歌》:“喜黍稷,屡丰年。”元赵孟頫《题<耕织图>》诗之十一:“农家值丰年,乐事日熙熙。”清张惠言《书左仲甫事》:“天降吾民丰年,乐与父老食之。”