逢辰强学凤来仪释义


【逢辰】到好时机。唐顾升《瘞琴赋》:“生不逢辰兮,人物弃捐;音徽不远兮,南山之巔。”宋陈师道《九日寄秦观》诗:“登高怀远心如在,向老逢辰意有加。”《花月痕》第五回:“生不逢辰,久罹荼苦;死而后已,又降鞠凶。”

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。又叶後

【来仪】凰来舞而有容仪,古人以为瑞应。语出《书·益稷》:“簫韶九成,凤皇来仪。”孔颖达疏:“簫韶之乐作之九成,以致凤皇来而有容仪也。”《后汉书·左雄传》:“汉世良吏,於兹为盛,故能降来仪之瑞,建中兴之功。”李贤注:“宣帝时凤皇五至,因以纪年。”唐郑嵎《津阳门诗》:“花萼楼南大合乐,八音九奏鸞来仪。”后因用以代称凤凰。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“来仪之鸟,肉角之兽,狙獷而不臻。”《艺文类聚》卷八一引汉陈琳《迷迭赋》:“匪荀方之可乐,实来仪之丽闲。”2.比喻杰出人物的降临。汉刘桢《赠从弟》诗之三:“何时当来仪,将须