【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【繇】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙。《說文》作，隨從也。《徐鉉曰》今俗从。又《書·禹貢》厥草惟繇。《傳》茂也。《釋文》抽也。又與徭同。《詩·大雅·民亦勞止箋》繇役煩多。《釋文》繇，本亦作徭。《史記·高祖本紀》高祖常繇咸陽。《註》應劭曰：繇，役也。《前漢·高帝紀註》師古曰：繇，讀與徭同。古通用。又《文帝紀》省繇費以便民。又與陶同。《前漢·古今人表》咎繇，卽臯陶。又與謠同。《前漢·李尋傳》人民繇俗。又姓。《後漢·郅惲傳》西都督郵繇延。《註》繇姓，咎繇之後。又《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由

【培植】1.栽种培育。《宋史·卢秉传》：“亭沼如爵位，时来或有之；林木非培植根株弗成，大似士大夫立名节也。”王安友《协作》三：“庆山到那菜园上一看，原来许多人正在那里培植地瓜苗子。”2.培养，扶植。宋陆游《谢钱参政启》：“兹盖伏遇某官培植众材，主张公论。”《金史·韩企先传》：“企先为相，每欲为官择人，专以培植奬励后进为己责任。”清薛福成《酌议北洋海防水师章程》：“福建船政有前后学堂，原为培植水师将才而设。”瞿秋白《饿乡纪程》三：“在北京整整的住了四年，虽纯哥是按‘家族的旧道德’培植扶助我，我又被‘新时代的自由神’

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【揽】《唐韻》盧敢切《集韻》《韻會》《正韻》魯敢切，同擥。見擥字註。

【玩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五換切，音翫。《說文》弄也。《玉篇》戲也。《書·旅獒》玩人喪德，玩物喪志。《列子·黃帝篇》海上人有好漚鳥者，每旦從漚鳥遊，漚至者百數。其父曰：取來吾玩之。明日，漚鳥舞而不下也。又習也。《易·繫辭》所樂而玩者，爻之辭也。《疏》言君子愛樂而習玩者，是六爻之辭也。《陸機·豪士賦序》心玩居常之安，耳飽從諛之說。又珍也。《陸機·辨亡論》奇玩應響而赴。《韻府》手不持珠玉之玩。又《韻補》叶音彥。《庾敳·意賦》物咸定於無初兮，時至而後驗。飄颻曠之域兮，深漠暢而靡玩。又叶音院。《阮瑀·琴歌》