匪徒嗜古思耿光释义


【匪徒】非徒。不仅;不但。南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》:“是知孝治所被,爰至无心,锡类所及,匪徒教义。”唐欧阳詹《德胜颂》之一:“昔人食土,今我飫粱,匪徒我飫粱,鰥寡千箱。”明王守仁《大学问》卷二六:“思吾师之教平易切实,而圣智神化之机,固已跃然,不必更为别説,匪徒惑人,祇以自误无益也。”潘飞声《移居横浜桥》诗之二:“匪徒飫家人,亦可款朋友。”2.行为不正的坏人。清黄钧宰《金壶浪墨·王廉访》:“更恐无赖匪徒,渐生内地。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“罗荣统委实不孝,有一年结交了几个匪徒,谋弑其母。”3.强盗

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【耿光】;光辉;光荣。《书·立政》:“以覲文王之耿光,以扬武王之大烈。”孔传:“能使四夷宾服,所以见祖之光明,扬父之大业。”唐李白《明堂赋》:“遵先轨以继作兮,扬列圣之耿光。”宋王安石《双庙》诗:“就死得处所,至今犹耿光。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“盖中国今日,亦颇思歷举前有之耿光,特未能言,则姑曰左邻已奴,右邻且死,择亡国而较量之,冀自显其佳胜。”郭沫若《红花岗》诗:“冬来我謁红花岗,烈士陵园溢耿光。”汉