【飞龙】1.飞的龙。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。”《史记·赵世家》：“四年，王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。”清昭槤《啸亭续录·端午龙舟》：“画船簫鼓，飞龙鷁首。”2.比喻帝王。唐韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。”清李渔《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰忠魂，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“飞龙在天”。3.传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》：“帝顓頊好音，乃令飞龙作效八风之音，命之曰‘承云’，以祭上帝。”

【御天】1.控御天道，统治天下。《易·乾》：“时乘六龙以御天。”孔颖达疏：“乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。”南朝齐王融《永明十一年策秀才文》之一：“朕秉籙御天，握枢临极。”唐黄滔《景阳井赋》：“御天失措，且四方之大何从；没地无慙，顾九仞之深可匿。”明王鸿儒《凝斋笔语》卷一：“天之六阳时序如此，圣人加画乾封亦如此，此所以御天也。”2.宫门名。元杨允孚《滦京杂咏》之三三：“又是宫车入御天，丽姝歌舞太平年。”

【位】《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切，音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國，辨方正位。又凡所坐立者，皆曰位。《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位而揖，禮以變爲敬也。又所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。又姓。明位安。又高麗人呼相似爲位。見《三國志》。　本作。俗作位。字原刻从亻从。漢典考證：〔《禮·曲禮》揖人，必違其位。《註》出位面揖，〕　謹照原文面揖改而揖。〔《易·艮卦》君子思不出其位。