多幸沾行苇释义


【多幸】幸。《左传·宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》:“上逼令作诗……庆之口授之曰:‘微命值多幸,得逢时运昌。朽老筋力尽,徒步还南岗。辞荣此圣世,何媿张子房。’”南朝梁丘迟《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》:“小臣信多幸,投生岂酬义。”2.犹庆幸。客套话。唐韩愈《与大颠师书》:“缘昨到来,未获参謁,儻能暂垂见过,实为多幸。”《水浒传》第二二回:“柴大官人见了宋江,拜在地下,口称道:‘端的想杀柴进,天幸今日甚风吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸!多幸!’”3.多所偏

【沾】《唐韻》《集韻》《韻會》他兼切,音添。水名。《說文》水出壷關,東入淇。又《說文》一曰益也。義同添。《徐鉉曰》今俗別作添,非是。又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,音詹。漬也,濡也。《史記·滑稽傳》置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。《陳丞相世家》汗出沾背,通作霑。又與覘通。《禮·檀弓》國昭子曰:我喪也,斯沾。《註》沾讀爲覘,視也。又《廣韻》《集韻》都念切,音店。亦水名。又縣名,在樂平。《漢志》屬上黨郡。《廣輿記》太原府樂平縣,本漢沾縣。又《集韻》《正韻》的協切,音跕。沾沾,自整貌。《史記·魏其傳》沾沾自

【行苇】路旁的芦苇。《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履。”按,古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚,今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》:“慕公刘之遗德,及行苇之不伤。”晋慧远《答何镇南》:“上极行苇之仁,内匹释迦之慈。”唐司空图《华帅许国公德政碑》:“况我国家仁敷行苇,泽霈漏泉。”清昭槤《啸亭续录·宗室宴》:“乾隆甲子,上宴王公及近支宗室百餘人於丰泽园,更其殿名惇叙殿,以示行苇燕毛之意。”