【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切，音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對，遂也。《疏》遂者，因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生，先生問焉，終，則對。《又》君子問更端，則起而對。《註》離席對也。又次對，轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤，有待制次對官。後唐天成中，廢待制次對官，五日一次，內殿百官轉對。又當也，配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【悠然】1.闲适貌；淡泊貌。晋陶潜《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”唐杜甫《寄贾司马严使君》诗：“故人俱不利，謫宦两悠然。”明张居正《送毛青城谪滇南》诗：“浮名看自薄，謫宦转悠然。”叶圣陶《游临潼》：“荷池里只剩荷梗了，几只鸭悠然浮在池面。”2.深远貌。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“戴公从东出，谢太傅往看之。谢本轻戴，见但与论琴书。戴既无吝色，而谈琴书愈妙。谢悠然知其量。”宋叶适《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“入其塾，诵读之鏘然，覃思之悠然，人雅多公父子不穷於儒也。”3.以形容韵味不尽。清袁枚《随园诗话

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【心领】1.心知其意。参见“心领神会”。2.用为辞谢别人的馈赠或酒食招待的套语，表示心中已领受其情意。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“原来是赵小云请到黄银宝处吃花酒……子安道：‘我奉陪不起，你二位请吧，替我説声心领谢谢。’”苏曼殊《断鸿零雁记》第二五章：“此恩吾唯心领，敬谢夫人。”鲁迅《书信集·致陶冶公》：“明日已约定赴北大讲演，后日须赴西山，此后便须南返，盛意只得谨以心领矣。”