【鼎彝】。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。汉许慎《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹温太真、刘真长，或功铭鼎彝，或德标素尚。”李善注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》：臧武仲曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。”宋王安石《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。”胡适《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材

【业】〔古文〕《唐韻》魚怯切《集韻》逆怯切，音鄴。《說文》業，大板也，所以飾懸鐘鼓。《詩·大雅》虡業維樅。《疏》植鐘磐之木，植者名爲虡，橫牽者爲栒，栒上加大版爲之飾爲業。刻板捷業如鋸齒，故曰業。又功業。《易·繫辭》富有之謂大業。又事業。《易·坤卦》暢於四支，發於事業。又基業。《孟子》創業垂統。又學業。《禮·曲禮》所習必有業。又世業。《左傳·昭元年》子產曰：臺駘能業其官。又《爾雅·釋訓》業業，危也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。又壯也。《詩·小雅》四牡業業，又凡所攻治者曰業，事物已爲而未成亦曰業。《孟子》