【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【洒然】;洒脱。宋苏舜钦《大理评事杜君墓志》:“﹝杜叔温﹞性洒然峻拔,少所与合。”明杨慎《词品·严次山》:“严仁字次山……又长於庆寿赠行,洒然脱俗。”清蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“一日,途中遇一秀才,自言郎姓,风格洒然,谈言微中。”2.犹欣然。《新唐书·忠义传下·贾直言》:“穆宗召为諫议大夫,羣情洒然称允。”宋苏舜钦《沧浪亭记》:“至则洒然忘其归,箕而浩歌,踞而仰啸。”清恽敬《同游海幢寺记》:“八月之望,与仲廷饮於靖海门之南楼,隔江望海幢,如在天际,意为之洒然。”3.风吹雨洒的样子。唐戴叔伦《喜雨》诗:“川上风
【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 《集韻》書作。