【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀，其一曰九頭紀，卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須，守藏者也。《註》豎，小吏，名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭，貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【韵响】扬而响亮。南朝梁简文帝《南郊颂》序：“云罕徐迴，鸣鐃韵响。”明蒋一葵《长安客话·白塔寺》：“珍鐸迎风而韵响，金顶向日而光辉。”

【铮】《唐韻》側莖切《集韻》葘莖切，音爭。《說文》金聲也。《潘岳·籍田賦》衝牙錚鎗。《後漢·劉盆子傳》光武曰：卿所謂鐵中錚錚者。又鉦也。《東觀漢記》段熲有功而還，介士鼓吹錚鐸。《馬端臨曰》錚卽說文鉦，形圓如銅鑼。又《廣韻》楚耕切《集韻》《韻會》初耕切《正韻》抽庚切，音琤。義同。又叶七羊切，音鎗。《張籍·祭韓愈詩》頃息萬事盡，感情多摧傷。舊塋盟津北，野窆動鼓錚。　《集韻》或作鏳。漢典考證：〔《東觀漢記》段潁有功而還，介士鼓吹錚鐸。〕　謹据後漢書段潁改段熲。 考證：〔《東觀漢記》段潁有功而還，介士鼓吹錚鐸。〕　謹据

【錝】《五音集韻》徂紅切，音叢。《玉篇》金毛。又《廣韻》子宋切，宗去聲。義同。