聪睿协神思释义


【聪】《唐韻》《正韻》倉紅切《集韻》麤叢切,音驄。《說文》察也。《廣韻》聞也,明也,通也,聽也。《書•洪範》聰作謀。《史記•商君傳》反聽之謂聰,內視之謂明。《管子•宙合篇》耳司聽,聽必順聞,聞審謂之聰。《註》耳之所聞,旣順且審,故謂之聰。又《韻補》叶千剛切,音倉。《陳琳•柳賦》穆穆天子,亶聽聰兮。德音允塞,民所望兮。宜爾嘉樹,配甘棠兮。望平聲。

【睿】《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》俞芮切《正韻》于芮切,音銳。《說文》深明也。通也。《玉篇》聖也,智也。《書·洪範》思曰睿,睿作聖。《蔡傳》睿者,通乎微也。《徐幹·中論修本篇》睿莫大乎自慮。 《說文》本作叡,籀文作壡。《前漢·五行志》亦作。《六書正譌》从从目,从谷省。取其穿,目取其明,谷取其響應不窮。別作叡,非。俗作,尤非。

【协】〔古文〕旪《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切,音挾。《說文》衆之同和也。从劦,十聲。《書·堯典》協和萬邦。《臯陶謨》同寅協恭。又《爾雅·釋詁》服也。《疏》協者,和合而服也。《書·微子之命》下民祇協。《晉書·虞溥傳》崇尚道素,廣開學業,讚協時雍,光揚盛化。又《集韻》與劦通。《山海經》惟號之山,其風若劦。通作協。又作汁。《周禮註》卿士汁日。《張衡·西京賦》五緯相汁。

【神思】1.思维;想象。三国吴韦昭《从历数》诗:“建号创皇基,聪睿协神思。”南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之谓也。”清袁枚《随园诗话》卷六:“余尝考古官制,检搜羣书,不过两月之久,偶作一诗,觉神思滞塞,亦欲於故纸堆中求之。”鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作<丰收>序》:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了。”2.精神;心绪。元马致远《黄粱梦》第一折:“听他説甚么,不觉神思困倦,且睡一会咱。”明谢榛《四溟诗话》卷四:“此乃内出者有限,所谓辞前意