垂旒绝类河求弁释义


【垂旒】1.古代帝王贵族冠冕前后的装饰,以丝绳系玉串而成。汉班固《白虎通·绋冕》:“垂旒者,示不视邪。”南朝梁沉约《皇雅》:“执瑁朝羣后,垂旒御百神。”明吕硕园《还魂记·耽试》:“圣主垂旒,想汝玉遗珠一网收。”2.指帝王。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“垂旒资穆穆,祝网但恢恢。”元袁桷《白云平章致仕》诗:“盛代东封催告礼,更须元老侍垂旒。”清杜芥《赋得群山夜来晴》诗:“万象朝一真,拱笏翼垂旒。”3.指居侯王之位。清钮琇《觚賸·圆圆》:“﹝延陵﹞自此由秦入蜀,迄於秉鉞滇云,垂旒洱海,人臣之位,於斯已极。”

【绝类】超出同类。汉王逸《荔支赋》:“卓絶类而无儔,超众果而独贵。”宋苏轼《祭陈令举文》:“令举之贤,何为而不立,何立而不遂,使少见其毫末,而出其餘弃,必有惊世而絶类者矣。”2.灭绝其种类。《后汉书·刘平传》:“平弟仲为贼所杀……仲遗腹女始一岁,平抱仲女而弃其子。母欲还取之,平不听,曰:‘力不能两活,仲不可以絶类。’遂去不顾。”《北史·源贺传》:“窃惟先朝制律之意,以不同谋,非絶类之罪,故特垂不死之詔。”3.非常相似。清袁枚《随园诗话》卷八:“不知其天才清妙,絶类太白,瑕瑜不掩,正是此公真处。”典

【河】《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,音何。水名。《說文》水出敦煌塞外崑崙山,發源注海。《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈,懷隂引度也。《釋名》河,下也。隨地下處而通流也。《前漢·西域傳》河有兩源,一出蔥嶺,一出于闐。于闐在南山下,其河北流,與蔥嶺河合,東注蒲昌海,潛行地下。南出於積石,爲中國河云。《書·禹貢》導河積石,至于龍門。《爾雅·釋水》河出崑崙,色白,所渠幷千七百一川,色黃,百里一小曲,千里一曲一直。又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河,徒駭一,太史二,馬頰三,覆釜四,胡蘇五,六,

【求】《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。又招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。又姓。《三輔決錄》漢有求仲。又與裘通。《說文》裘字,古省作求。又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。又《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。又《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可

【弁】《唐韻》《集韻》《韻會》皮變切《正韻》毗面切,音汴。《說文》本作。冕也。象形。或作弁。《玉篇》,弁也,攀也,所以攀持髮也。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》弁,名出於槃。槃,大也,言所以自光大也。《疏》弁是古冠之大號。《釋名》弁如兩手相合抃。時也以爵韋爲之,謂之爵弁。以鹿皮爲之,謂之皮弁。以韋爲之也。《詩·衞風》會弁如星。又急也。《禮·玉藻》弁行剡剡起屨。《疏》弁,急也。剡剡,身起貌。急行欲速,而身屨恆起也。又戰懼狀。《前漢·嚴延年傳》吏皆股弁。《註》股戰若弁。弁謂撫手也。又《王莽傳》予甚弁焉。《註