【种类】根据事物本身的性质或特点而分成的门类。汉王充《论衡·物势》：“因气而生，种类相产。”宋程大昌《演繁露·佛骨》：“则佛骨之比常人特为长大，自其种类如此，不得资之以信其怪也。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“海之有夜叉，犹山之有山魈，非鬼非魅，乃自一种类。”2.犹种族。《韩非子·亡徵》：“种类不寿，数主即世，婴儿为君……可亡也。”《汉书·西域传上·西夜国》：“西夜与胡异，其种类羌氐行国，随畜逐水草往来。”《北史·蛮传》：“蛮之种类，盖盘瓠之后。”《明史·王骥传》：“於是振怒，欲尽灭其种类。”参见“种族”

【繁人】。汉刘向《列女传·晋弓工妻》：“弓工妻者，晋繁人之女也，当平公之时，使其夫为弓三年乃成。”《太平御览》卷三四七引此文，綦毋邃注：“繁人，官名。”典

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句