【尺蠖】幼虫，体柔软细长，屈伸而行。因常用为先屈后伸之喻。《易·繫辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”晋支遁《咏利城山居》：“跡从尺蠖屈，道与腾龙伸。”清赵翼《高年》诗：“诗已寒蝉噪，心犹尺蠖伸。”闻一多《诗与批评·女神之时代精神》：“忏悔是美德中最美的，他是一切的光明底源头，他是尺蠖的灵魂渴求展伸的表象。”

【以时】1.按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。”尹知章注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。”2.及时，即时。《汉书·匡衡传》：“衡、谭（甄谭）居大臣位，知显（石显）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。”唐元稹《招讨镇州制》：“如王廷凑遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。”宋曾巩《本朝政要策·义仓》：“

【屈】〔古文〕《廣韻》區勿切《集韻》《韻會》《正韻》曲勿切，音詘。《說文》無也。从出聲。又曲也，請也。又《增韻》鬱也，軋也。《正字通》凡曲而不伸者，皆曰屈。《易·繫辭》尺蠖之屈，以求信也。《孟子》威武不能屈。又作絀。《荀子·非相篇》緩急羸絀。《註》猶屈伸也。又通作詘。《史記·晏嬰傳》詘於不知已，而信於知己。又《集韻》《韻會》《正韻》渠勿切，音掘。竭也，盡也。《前漢·食貨志》賈誼曰：用之無度，則物力必屈。與詘絀通。又與倔通。倔彊，梗戾貌。《史記·陸賈傳》乃欲以新造未集之越，屈彊於此。《師古曰》不柔服也。又《集韻》