【朝仪】朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》：“正朝仪之位，辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“臣愿徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“爰便僻善事人，能得人主微旨。颇涉书传，尤悉朝仪。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“予去国二十七年，復还，朝仪寖有不同。”

【效】《廣韻》胡敎切《集韻》後敎切《韻會》後學切，音校。《說文》象也。《玉篇》法效也。《廣韻》學也。《增韻》放也。《易·繫辭》效法之謂坤。《左傳·莊二十一年》鄭伯效尤。又《禮·曲禮》效馬效羊者，右牽之。《註》效，猶呈也。又《左傳·文八年》效節於府人而出。《註》效，猶致也。又《左傳·昭二十六年》宣王有志，而後效官。《註》效，授也。又《廣韻》效驗也。《前漢·藝文志》儒者，己試之效。又《廣韻》效力也。《前漢·韓信傳》願效愚忠。又《類篇》一曰功也。《前漢·尹賞傳》追思其功效。又《增韻》勉也。《韻會》一曰具也。《九經字樣

【行列】1.谓纵横排列。《礼记·乐记》：“行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。”《汉书·宣帝纪》：“乃者凤皇集新蔡，羣鸟四面行列，皆乡凤皇立，以万数。”宋苏辙《黄州快哉亭记》：“西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列。”2.队伍。《庄子·山木》：“其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能，引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝，必取其绪，是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免於患。”汉东方朔《七谏·谬谏》：“众鸟皆有行列兮，凤独翱翔而无所薄。”杨朔《万丈高楼平地起》：“在建筑者的行列里，有工人、农民，也有战