【朝来】早晨。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“西山朝来，致有爽气。”元顾德辉《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【撤】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直列切，音轍。發也。又除去也。《論語》不撤薑食。《唐書·高宗紀》以旱避正殿，減膳撤樂。又《唐韻》丑列切《集韻》《韻會》《正韻》敕列切，音徹。讀與掣近。亦發也。又抽也，剝也。　育本从，字書从，故入十二畫。，倒子，字作丄下厶。

【既济】《易》卦名。离下坎上。《易·既济》：“既济，亨，小利贞，初吉终乱。”孔颖达疏：“济者，济渡之名，既者，皆尽之称。万事皆济，故以既济为名。”《老残游记》第十一回：“坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阴德，从愤懣嫉妒上起的，所以成了个革象。”2.指皆济，已完。郭沫若《百花齐放》诗序：“这里有‘既济、未济’的味道，完了又没有完。”汉

【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切，音祜。《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也。《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶，堂之口曰門。內曰戶，外曰門。一扉曰戶，兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶。又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口。又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免。《註》掌守殿門，止不當入者，而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶，南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰：言其在日之南，所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄